«Архив осетинского зарубежья» — это уже привычная рубрика «Дарьяла», которая, безусловно, повышает интерес к изданию. Литература осетинского зарубежья, казавшаяся нам навсегда отчужденной от нас, приходит, наконец-то, к читателю. Хоть, к сожалению, большей частью лежит пока в заграничных хранилищах. И, видимо, без научного подхода к поиску утраченного мы еще долго будем довольствоваться крупицами этого литературного наследия. Бесспорно, здесь кропотливый труд, который потребует от нас и воли, и средств. Только в этом случае мы откроем для себя целый мир — осетинский по духу и европейский по исполнению.
Данной публикацией мы хотели быознакомить читателей «Дарьяла» с малоизученной или совсем неизвестной частью литературы осетинского зарубежья. Речь идет о периодических изданиях кавказской эмиграции, а точнее, о роли осетинской интеллигенции в создании целой системы эмигрантской журналистики на русском языке.
Известный издатель Евгений Гутнов эмигрировал в Германию в 1912 году, а в 1919 г. открыл свою типографию. По сведениям немецких исследователей, в типографии Гутнова за все время ее существования (1919 — 1925гг.) увидели свет 215 названий книг по философии, литературе, естествознанию, культуре. Здесь же печатался известный эмигрантский литературный журнал «Сполохи» (1921 — 1923 гг.). Издавал ее сам Е. Гутнов, пригласив на редакторскую должность молодого и талантливого прозаика А. Дроздова. Журнал знакомил читателей с богатой информацией из мира русской и зарубежной литературы. Среди авторов журнала были А. Ахметов, Е. Галати, Ю. Слезкин, Э. Голлербах, Г. Евангулов и многие другие литераторы. Здесь же выступил Гаппо Баев с острой проблемной статьей «Кавказ. К восстановлению России». Журнал печатал стихи К. Хетагурова, Г. Малиева, А. Гулуева, чьи творения впоследствии вышли в издательстве Гутнова отдельными книгами. В 1923 г. журнал опубликовал «Плачущую скалу» К. Хетагурова. Через год увидел свет «Осетинский отрывной календарь», а также «Вильгельм Телль» в переводе Ц. Амбалова и «Алгуз» с предисловием Г. Баева. Сам Е. Гутнов, по-видимому, литературным творчеством не занимался, но редактировать ему доводилось — в бывшем «Русском зарубежном архиве» /Прага/, в одном из фондов хранится рукопись единственного номера журнала «Мысль и труд», в котором Е. Гутнов выступил в качестве редактора.
В 1924 году Ахмет Цаликов, известный в России и за рубежом публицист, стал издавать в Праге журнал «Кавказский горец»
/1924 — 1925 гг./. Вышли три номера. Вокруг редакции сплотилась молодежь Северного Кавказа. Был создан «Союз горцев Кавказа» и выработан Устав «Общества кавказоведения при Институте изучения России» /автор — А. Цаликов), а также “Устав горцев Кавказа в Чехославацкой республике” /автор — Тамбий Елекоти/.
Журнал Цаликова ставил своей задачей объединить разрозненные группы горской интеллигенции. В «Кавказском горце» публиковались С. Туганов, К. Бесолов и др. Сам А. Цаликов выступал под псевдонимами, которыми пользовался, еще, будучи зав. редакциями газеты «Майкопская жизнь» /1911г./ и журнала «Живое слово» /Москва. 1912 -1914гг./ Это «Куртатаг», «Ах. Цаликов», «Ахмед», «А.Ц.» и др. В это время А. Цаликов закончил работу над двухтомной монографией «Горская республика — физико-географические, статистико-лингвистические, экономические очерки». Судьба этого труда неизвестна. Гаппо Баев был занят разработкой монографии «об ученом Шегрене». Бек-Мурза Бигаев закон