Присутствие,
Великое Присутствие наполняет природу.
Н.К. Рерих
1. Напряженные искания чего-то исключительно важного составляют потаенную суть человеческой жизни. Человеческая жизнь должна бы венчаться открытием тайны, лежащей в ее основе, тайны того, что единит человека с бесконечным. До недавнего времени изыскания в этой области шли по линии религии, сегодня многие ищут и находят в искусстве, в науке, в философии.
Л.В Шапошникова пишет1 о том, что наука сейчас различает три уровня религиозности. Во-первых, это изначальная религиозность, так называемая духовность. Это та энергетическая подоснова бытия, одевающая человеческое «я», под которой чистый дух. Это ткань, соединяющая каждого со всеми и с Высшим. По ее нитям идет информация о том, что было, есть и будет в Космосе. Человек даже не знает, какое богатство он несет в себе. Естественная религиозность неистребима, неподвластна воле, попытки подавить ее приводят к взрывам. На ее основе возникают различные учения, которые, конкретизируя ее, неизбежно сужают. Зато они помогают осознать свою связь с Высшим, обучают внутренней работе разум и душу. Все основатели великих Учений решали одну задачу: помочь человеку очистить душу и возвысить мышление, чтобы открыться для веяния духа, для нормального проявления изначальной религиозности. Все Учения рано или поздно порождают третий разряд религиозности, когда на их основе возникают конфессии – объединения жрецов и паствы вокруг каких-то отдельных положений Учения, которые превращаются в догматы. Конфессиональное сознание оторвано от Высшего и полностью погружено в чисто земные, материальные дела.
2. В древнем мире, за исключением открытого всем народного культа, состоящего из экзотерических церемоний у каждого народа был свой тайный, эзотерический культ, известный как Мистерии. Древнейшие Мистерии посвящались Великой Матери. В Мистериях сокровенное в природе и человеке раскрывалось и объяснялось немногим избранным, духовно созревшим, которые посвящались в эти
r`hmqrb` воздействием Святого Духа. Широким массам, не готовым для восприятия благодати незримого, истина являлась под покровом мифов, сказок, баснословных историй, которые на почве житейских суеверий организовывались в пустой ритуал, обрядность, внешне напоминающую церемониал Мистерий.
Божественное, потаенное, внутреннее в земной сфере выявляется через человека, через его мысли, чувства и дела. Собственно, сама наша эра началась тогда, когда эволюция потребовала более полного выявления внутренней сути жизни в повседневности, но институт Мистерий для этого не годился – из-за своей закрытости. Поэтому фокус приложения эволюционных энергий был перенесен в народные толщи. Это привело к деградации Мистерий. На Востоке главными проводниками новой волны духовной энергии стали Будда, Конфуций и Лао-Цзы, на Западе – Платон и Христос. А Христос пришел исполнить древнюю сокровенную мудрость «язычников», придав ей новое звучание и жизненно реализовав ее правду. Преображением, смертью на кресте и последующим воскресением Иисус показал применимость эзотерических Учений. Осуществив своим подвигом великое таинство Мистерий, таинство победы духа, открыто, перед лицом народа, Христос показал, что сама уже повседневная жизнь человека является духовной Мистерией, что высшие достижения духа доступны каждому человеку, ибо естественны, и путь к ним прост и прям.
Церковь первых христиан сохраняла заветы Христа в чистоте около 250 лет. Первые христиане были представителями многочисленных мистических сект, возникших на руинах Мистерий, их объединяло три принципа: 1) все сущее суще