Понятие “Мандала”
Мандала (др. инд. “mandala” – круг, диск, круглый и т. п.), один из основных сакральных символов в буддийской мифологии; ритуальный предмет, воплощающий символ; вид ритуального подношения (включая жертву).
На протяжении всей человеческой истории Мандала проявлялась как универсальный символ цельности, гармонии и преобразования. Она определяет характер почти всех первоначальных интуитивных представлений относительно природы реальности, тех представлений, которые определяют нашу жизнь и присущи каждому из нас.
Само слово “Мандала” отмечено ещё в “Ригведе” во многих значениях (помимо выше указанных – это “колесо”, “орбита”, “шар”, “совокупность”, “общество” и т. д.), которые в целом сводимы к понятию круглого. А ведь известно, что круг – это основополагающий знак, первичный символ и всего, и ничего, символ неба и солнечного ока, всеобъемлющая форма, за которой, с помощью которой человек себя утрачивает и вновь обретает.
Мандала – это тот символ, который присутствует у каждого народа, так как он содержит все, и начало, и его конец.
Мандала состоит из серии концентрических кругов, форм, которые предполагают связь между разными измерениями.
Мандала – это и земля, и человек, и атом, входящий в основу человеческого существа, и галактика, для которой Земля сама атом.
В Иузин, одном из древних текстов, этот её символизм соответствует ян- мужскому началу, инициативе, небесному принципу и инь – женскому началу, восприимчивости, принципу земли.
Мандала в тибетской традиции.
Классическая схема тибетской Мандалы
В Тибете Мандала достигла наиболее полного развития и как форма искусства, и как ритуал медитации, придающий особое значение космической интеграции. Центр – место пребывания божественного, расположен внутри квадрата – дворца внутреннего бытия, вписанного в одну или несколько окружностей, каждая из которых символизирует определённую стадию проникновения или уровень сознания.* В доступном изложении с концепцией Мандалы можно познакомиться в работах К.Г. Юнга**, который обнаружил, что Мандала это и основная структурная схема в западной алхимической традиции, и терапевтическое средство, использовавшееся в произведениях, созданных его пациентами в процессе их поисков собственной индивидуальности. В традиции Востока Мандала – в основном средство концентрации разума, средство преодоления своих привычных границ.
В Осетии понятие “Мандала” не проявлено, но именно здесь её бесконечная суть, как нигде проявлена во всём: в культовой архитектуре, в танцевальном искусстве, в ритуальных приношениях, в народных преданиях.
Мандала принадлежит к числу геометрических знаков сложной структуры. Наиболее характерная схема Мандалы представляет собой внешний круг с вписанным в него квадратом: в этот квадрат в свою очередь вписан внутренний круг, периферия которого обозначается обычно в виде восьмилепесткового лотоса, или восьми членений, разделяющих на сектора этот круг. Квадрат ориентирован по сторонам света, связанным к тому же с соответствующим цветом примыкающего изнутри пространства квадрата (в ламаизме север — зеленый, восток – белый, юг – желтый, запад – красный; центр соотносится с голубым цветом, х