Гино БАРАКОВ. Краса ненаглядная (Бастырасугъд)

Предисловие Н.Джусойты

Перевод с осетинского А. Дзантиева

Гино Бараков… Имя этого видного осетинского поэта и прозаика, смелого революционера особенно хорошо известно людям старшего поколения. Основные произведения Гино были созданы в двадцатые годы, а его революционная деятельность широко развернулась в суровое время борьбы за установление и упрочение Советской власти на Северном Кавказе.

Художественное наследие Гино невелико по объему и не исключительно по значению даже в нашей сравнительно молодой литературе. Его революционные подвиги также могли бы затеряться в летописи эпохи массового героизма. Но в литературном мире, как и в мире гражданских подвигов и ищущей мысли, нет смерти. Народ памятлив, поэтому талант и подвиг не умирают, красота человеческих деяний непреходяща.

Странное дело, порой о человеке, с которым встречался долгие годы, нет у тебя никаких воспоминаний, а человек другой эпохи так прочно входит в твой духовный мир, что можешь о нем рассказывать, как о близком и давнем друге.

Осетинским писателем и читателям моего поколения не привелось видеть Гино и испытать его личное человеческое обаяние. Но каждый из нас силою воображения видит его человеческий и творческий образ в той очищенной красоте, в какой предки предстают перед потомками.

Образ Гино многогранен. В революционной борьбе народа за свободу он выступил с оружием в руках храбрым солдатом и умелым организатором. В культурном строительстве он был неутомимым тружеником, выступая то редактором периодических изданий и сборников художественных произведений, то автором стихотворений, рассказов, фельетонов, поэм, драматических сцен, популярных политических брошюр и книг, текстов песен и мелодий к ним. В жизни же неизменно оставался бодрым, остроумным, деятельным человеком, влюбленным в музыку слов и незримую живопись музыки.

И все-таки сквозь эти многообразные черты облика Гино – революционера, писателя и гражданина, ярко проступает одно качество, которое объединяет их в один целостный образ. Это – стихия песни, влюбленность в песню, песенная природа его поэтических произведений.

Творчество, жизнь, дела и помыслы Гино овеяны очарованием песни. Шел ли он в бой, создавал ли новое произведение или входил в тесный круг друзей – повсюду и неизменно его сопровождала песня. И это не только потому, что он отлично пел народные песни (осетинские, русские, украинские, грузинские) и виртуозно играл на нескольких музыкальных инструментах. Песенный склад его жизни и творчества объясняется свойствами его личного человеческого и творческого характера.

В осетинской народной и литературной поэзии тема солдатской судьбы имеет щедрую традицию. Но среди многочисленных песен и стихотворений в первом ряду по праву стоит «Утренняя заря» Гино. В осетинской солдатской лирике дореволюционных лет эту песню смело можно ставить в один ряд с такими первоклассными произведениями, как народная «Песня ходивших на Дунай», как хетагуровская «Солдат» и солдатская периода