Творческий багаж Мурата Джикаева, по самым приблизительным подсчетам, включает в себя более 1000 работ, среди которых живопись, книжная графика, графический дизайн с самой разнообразной тематикой – от древности до современности, и т.д. Значительная и важная часть его произведений – циклы картин, посвященных нартовcкому эпосу и национальной истории. Даже при беглом знакомстве с ними бросается в глаза особый кинематографический эффект исторических полотен: мы видим динамику, развитие событий, слышим огненное дыхание Бибыца и Мукара, треск ломающихся копий, звон мечей Сослана и Батрадза.
Историко-фольклорный цикл Мурата Джикаева составлен из четырех главных тем. Первая из них – нартовский герой, в одиночку спасающий честь Родины от посягательств многочисленных врагов. Таковы Нарт Батрадз и Нарт Сослан. Их стальные тела раскалены докрасна огненным дыханием дракона, но мечи уже занесены над головами врагов. Это праведный бой, а, значит, ведущий к победе. Герои Джикаева самоотверженны, они готовы отдать за Родину жизнь. К этому же ряду относятся картины художника, в которых он стремится раскрыть общечеловеческие темы. Примером может служить «Амазонка» (1992 г.). В ней М. Джикаев по-своему трактует романтический сюжет воинственности древних героинь. Все его персонажи фольклорно- исторического плана внешне спокойны, но исполнены внутренней силы и достоинства. Острота художественного мышления, эмоциональное восприятие исторической темы – важнейшие средства живописного языка мастера – у него уравновешиваются логикой решений, цветом, светом, ритмическим строем произведений.
Вторая тема художника – это скифо-сармато-аланский дух, бессмертный, древний, языческий. Мурат Джикаев раскрывает рыцарский характер своих предков. Их оружие – огненный меч, как это изображено на картине «Дочь Даргавсара в битве». Их дух, уходящий своими корнями в непостижимую древность, победоносен: всмотритесь в глаза Батрадза, Сослана, в глаза амазонок Мурата Джикаева…
В несколько условной манере мастера улавливаются элементы аланских живописных традиций (Бола Тлиаг). Отсюда богатство мира Джикаева – историчность, легендарность и поэтичность его образов. Художник покоряет зрителей своим собственным прочтением нартских сказаний, исторических хроник, древних мифов Осетии. Щедрая декоративность и символика не заслоняют от зрителя их национальной идеи и воспитательной направленности. Вот как оценивает эту особенность художника исследователь его творчест